الرئيسية | من نحن | نواصل معنا | نسخة الموبايل

تحدّي

هدّدنا بالقيد أو بالسلاح وأهدروا بالزئير أو بالنّباح وكلوا جوعنا وسيروا على أشـ لائنا الحمر؛ كالخيول الجماح واقرعوا فوقنا الطبول وغطّوا خزيكم بالتصنّع الفضّاح هدّدونا لن ينثني الزحف حتّى يزحف الفجر من جميع النواحي *** قسمًا لن نعود حتّى ترانا راية النصر في النهار الضاحي خوّفونا بالموت: إنّا استهنّا في الصراع ا

أخي الصغير

جلست الأم بجانب ابنها ووضعت يده على بطنها الكبير، ثم أخرجت صورة صغيرة من حقيبتها وأرته إياها قائلة: «انظر يا خالد، هذا أخوك الصغير!» حدّق بالصورة قليلاً، وقد بدت على وجهه علامات القلق فسألته أمه: «ألستَ متحمسًا يا عزيزي؟» أجابها خالد، «بلى!» ولكنه لم يكن كذلك في الحقيقة، فقد كان الطفل الوحيد لمدة سبع سنوات، وشعر بأن الاهتمام الذ

واحة اللغة العربية

دلالة الفرق بين الإعادة والتكرار: أنَّ التكرار يقع على إعادةِ الشيء مرة، وعلى إعادته مرات، أما الإعادة فلا تكون إلا مرةً واحدةً، ألا ترى أنَّ قول القائل: أعاد فلان السنة الدراسية، لا يفيد إلا إعادته مرة واحدة. أما إذا قيل: كَرَرَّ فلان محاولة الطيران، كان كلامًا مبهمًا، لم يدر أعاد المحاولة مرتين أو ثلاثًا أو أكثر. الرقيب ا

خاطرة عابرة.. مخالفة لذيذة

بعد طول بُعد وانقطاع وهجر.. تكرم عليَّ الزمن بلحظات لقاء حميم ودافئ مع من أحببت.. وأدركت حينها أن جذوة حبنا مازالت تحافظ على نسبة عالية من اللهفة والحنين والاشتياق، وأن حبنا مازال يانعًا مزهرًا. وساد لحظة اللقاء الحميم.. صمت طال أكثر من اللازم حتى ظننت أن ملكات الكلام لدينا قد أصابها العطب. حسمت أمري لكسر حاجز الصمت الرهيب، و

هل نحتاج إلى أدب (نظيف) أم إلى أدب جميل ؟!

بين الفينة والأخرى ترتفع بعض الأصوات لمحاكمة النصوص الأدبية محاكمة غير أدبية، وغالبًا ما تكون هذه المحاكمة أخلاقية بسبب مشهد (ساخن) هنا أو عبارة (قليلة الأدب) هناك، فيجد الأدباء والنقاد أنفسهم -نتيجة لذلك - في موقف حرج، مجبرين على التذكير بأن للأدب قوانينه الخاصة، وأنه يتعين على المتعاطي معه محاكمته بمعايير النقد الأدبي، الذي ي

أمة لا تستحق الحياة !

نحن أمة لا تستحق الحياة.. تأتي الانقلابات لها بقادة من رحم المجهول، فتخرج لتهتف وتصفق، وتذهب الانقلابات المضادة بالمجهولين، فتخرج لتهتف وتصفق للمجهولين الجدد، وهكذا دواليك، حتى تضجر البنادق وتسأم الدبابات وتمل البلاغات الأولى، وتبقى الأمة النشطة وحدها صامدة ضد الملل والضجر والسأم، ولفرط إخلاصها للهتاف العتيد لا تنتبه للموت وهو ي

الاستبداد والعلم (2-2)

ويمض المؤلف محددًا بعض العلوم التي لا يخافها المستبد، لأنها لا ترفع غباوة، ولا تزيل غشاوة، ويذكر المؤلف كذلك إن المستبد يبغض العلم لذاته أيضًا، لأن للعلم سلطان أقوى من كل سلطان. ويشير إلى أن بين الاستبداد والعلم حربًا دائمة، وطرادًا مستمرًا؛ إذ يقول: “يسعى العلماء في نشر العلم، ويجتهد المستبد في إطفاء نوره، والطرفان يتجاذبان ال

نهاية حب ديك الجن

بعد أن أبهر ديك الجن الحسناء ورد بنت الناعمة بشاعريته تزوجا، وكانت حياتهما عسلا وشهدا وحبا ووفاء، وصديقه بكر بن رستم أكثر منهما سعادة من فرط حبه وإخلاصه لديك الجن، فهو رفيق صباه ودربه، وكذا ديك الجن كان يثق بصديقه ويسر له بكل صغيرة وكبيرة. لم يعجب هذا الوضع شيطان اسمه (أبو الطيب) ابن عم ديك الجن، فبدأ يتردد على بيته ويتودد من و

واحة اللغة العربية

دلالة أسماء وَلَدِ الحيوان: ولدُ الفيل دَغْفَل، وَلَدُ الناقة حُوَارٌ، وَلَدُ الفرس مُهْر، وَلَدُ الحمار جَحْش، وَلَدُ البقرة عِجْل، وَلَدُ الشاة حَمَل، وَلَدُ العَنْزِ جَدْي، وَلَدُ الأسد شِبْل، وَلَدُ الظبي خَشْفٌ، وَلَد الأرْوَّيةِ وَعْلٌ، وَلَد الدبَّ دَيْسم، ولد الثْعلَب هِجْرِس، ولدُ الكلب جَرْو، ولد الدجاج فَرّوج، ولد

لأنك قلبُ المدينة !

وحدها مدينةُ المهدِ تكبرُ في أحلامي تكتظ بي.. كفراشة عابرة كليل يهرب في ثنية العمر أغيب في زحامها.. وأرجع خائبًا لتنامَ ساعتي الموجعة أفضل أن أعبرَ جادةَ هذا السكون السكون اللعين ذاته لا ورديًا الآن يخرج ممتشقًا.. في لحظة خالية من اقتناصٍ كثير ذواتي - التي هممتُ أن أنسى في الطريق - تلك التي تكبر كفقاعة أو كرة من

أخبار ثقافية متفرقة

**شباب في حب الوسطية في الإسلام ومدينتهم عدن** سلمني الشاب محمد عبد العزيز، الناشط الثقافي في التراث الإسلامي والمنسق المدني للحملة الشعبية للتوعية بتراث عدن، مطوية موسومة (محمية عدن التاريخية وموروثها الثقافي)، وتصدرت المطوية رسالة الحملة الشعبية للتوعية بتراث عدن، وأعقبه رصد للتراث الإسلامي في مدينة عدن، تتبين من خلاله سعة ص

نصيب الأسد لمصر.. إعلان نتائج مسابقة باكثير الأدبية 2014

أعلنت جمعية أصدقاء الأديب الراحل علي أحمد باكثير نتائج مسابقته الأدبية لعام 2014، حيث باركت الجمعية لكل من فاز في المسابقة في كل المجالات، وحددت يوم الإثنين القادم 26 يناير 2015 توزيع الجوائز في مصر، كما نوهت الجمعية بأن من لن يحضر التوزيع ستحجب جائزته ماعدا الإخوة من الدول العربية، وشملت الجائزة عدة مجالات، وهي: (شعر الفصحى، شع

زواج أم تأبط شرًا

تزوج أبو كبير عامر بن الحليس الهذلي أم تأبط شرًا، وكان غلامًا صغيرًا، فلما رآه يكثر الدخول على أمه تنكر له، وعرف ذلك أبو كبير في وجهه إلى أن ترعرع الغلام، فقال أبو كبير لأمه: ويحكِ، قد والله رابني أمر هذا الغلام، ولا آمنه، فلا أقربك ! .. قالت: فاحتل عليه حتى تقتله. فقال أبو كبير له ذات يوم: هل لك أن تغزو؟. فقال تأبط شرًا: ذلك

شعراء ونقاد .. مهرجان الشارقة للشعر العربي أخرج القصيدة من عزلتها

آثر شعراء ونقّاد مشاركون في مهرجان الشارقة الثالث عشر للشعر العربي إلا أن ينقلوا ما تشكل في خواطرهم عن هذا اللقاء الإبداعي الحميمي الذي جمعهم على هامش مشاركتهم في فعاليات مهرجان الشارقة الثالث عشر للشعر العربي، وقبل أن يودّعوا هذه البلد التي احتضنتهم واستقبلت عامها الجديد بإبداعاتهم .. معتزّين بهذه المشاركة الّتي مزجت ألوانًا من

الاستبداد والعلم (1-2)

يعد كتاب المفكر الإسلامي عبدالرحمن الكواكبي (طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد) من أشهر الكتب التي تحدثت عن الاستبداد، ومن أوضحها وأسهلها، فهذا العالم الجليل (مؤلف الكتاب) قد عاش في زمن ساده المستبدون واكتوى هو بنار الاستبداد، فقد تعرض للسجن والأذى والمحاكمات والنفي نتيجة اتهامات الحاكم العثماني المستبد. لقد كشف هذا العالم في كت

صفحة 5 من 22 السابق 1 2 3 4 5 6 7 ... 22 التالي